Initiation à la Vie Chrétienne

4- Le cheminement avec ses étapes

Les éléments essentiels

Pour s’initier à la Vie chrétienne qui incluant les sacrements d’initiation que sont le baptême, l’eucharistie et la confirmation, nous devons vivre quatre étapes ou degrés d’apprentissage qui se présentent par d’importantes célébrations liturgiques. Avant et après ou si vous préférez entre les célébrations, il se vit des temps d’exploration et de maturation qui peuvent être plus ou moins longs selon ces étapes. Globalement, le cheminement qui fait de nous des chrétiennes et des chrétiens peut durer plusieurs années selon l’âge et la situation de vie de la personne.

Temps de l’Éveil spirituel (1re étape)

Le premier temps est un éveil de la foi qui s’appelle première évangélisation. C’est un temps où naît la volonté de suivre le Christ et de demander le baptême. Ce temps d’éveil de la foi au Christ ressuscité n’est pas à négliger parce qu’il est le fondement du cheminement. C’est le moteur de la Vie chrétienne !

Une célébration qui accueille les personnes comme candidates à devenir disciples du Christ.

Temps du catéchuménat, d‘apprentissage de la foi chrétienne (2e étape)

Temps prolongé d’apprentissage de la vie chrétienne (parfois plusieurs années) pour que la conversion amorcée à l’éveil spirituel parvienne à maturité par des catéchèses permettant une découverte personnelle du mystère du salut, par une familiarisation avec la pratique de la vie chrétienne, par des rites liturgiques et par le témoignage de leur propre vie dans la construction de l’Église.

Après maturation de la foi, l’Église, par ses pasteurs, appelle à une préparation plus intense aux sacrements d’initiation par une célébration.

Temps de préparation intensive aux sacrements d‘initiation (3e étape)

Pendant le carême, les catéchumènes se préparent à la réception des sacrements en y consacrant beaucoup de temps.

Normalement à la veillée pascale (ou un dimanche du début du temps pascal), les catéchumènes célèbrent tous à la fois les sacrements d’initiation c’est-à-dire le baptême, la confirmation et l’eucharistie pour la première fois. Pour un jeune de moins de douze ans, la confirmation peut être reportée plus tard.

Temps de la mystagogie (4e étape)

C’est le temps où les catéchumènes s’introduisent dans la profondeur du mystère que confère la liturgie. Ce temps dure tout le temps pascal, les catéchumènes reçoivent tous les fruits des sacrements. Ils reçoivent une catéchèse qui s’appuie sur les actes liturgiques pour mieux en saisir la richesse de sens.

Prochaine page, nous verrons le baptême des petits enfants.

Bruno Allard

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